<p>如果你認為你知道一本書是什么，現(xiàn)在就轉(zhuǎn)回去。芝加哥大學珍本圖書策展人伊麗莎白&middot;弗蘭格爾(Elizabeth Frengel)向你提出挑戰(zhàn)，讓你拋開所有書本上的假設(shè)，來一場跨越有記載的歷史的旅程。</p> <p>&nbsp;</p> <p>弗蘭格爾是圖書技術(shù)專家，也是《但這是一本書嗎?》-漢娜&middot;霍爾本&middot;格雷特別收藏研究中心的最新展覽。展覽打破了&ldquo;書香&rdquo;的經(jīng)典元素，如格式、形狀和裝幀。</p> <p>&nbsp;</p> <p>弗蘭格爾說:&ldquo;我喜歡書本上的東西，因為它們能讓我提出問題。&rdquo;&ldquo;所以，圍繞物品和書籍舉辦展覽，真正挑戰(zhàn)、破壞和擴展書籍的概念，對我來說真的很有趣。&rdquo;<img src="https://news.uchicago.edu/sites/default/files/styles/full_width/public/images/2023-01/Dinosaur%20books.jpg?itok=da4wf8HE" alt="Two children's board books stand next to each other. The left book is shaped and illustrated like a Dimetrodon dinosaur and the right book is shaped like a Stegosaurus dinosaur and is open to display short test." width="808" height="455" />&nbsp;</p> <p>這些物品從公元前3世紀制作的泥板到現(xiàn)代有聲讀物都有。但這兩本書都是嗎?由你來決定。展覽提出了一系列問題:&ldquo;一本書需要有頁數(shù)嗎?&rdquo;一本書需要文字嗎?&rdquo;每一個決定都會讓參觀者走上不同的道路，這是展覽設(shè)計師切爾西&middot;考夫曼(Chelsea Kaufman)提出的概念。</p> <p>&nbsp;</p> <p>考夫曼說:&ldquo;對于這些非常復雜的問題，很容易說&lsquo;我不知道&rsquo;。&rdquo;&ldquo;但這種可選擇的路徑格式將大問題分解為易于處理的部分。無論你走哪條路，你都會找到一個例子來證明或否定你的選擇。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>參觀者還可以在作文比賽中表達自己的觀點。參賽者提交一篇100字的文章，回答&ldquo;什么是書?&rdquo;將獲得特別收藏獎。最佳作品將有機會擔任一天的策展人。</p> <p>&nbsp;</p> <p>就像這次展覽一樣，下面與弗蘭格爾的問答揭示了，當談到書籍的本質(zhì)時，沒有簡單的答案。以下采訪經(jīng)過編輯和濃縮。</p> <p>&nbsp;</p> <p>珍本館長是做什么的?</p> <p><br />我的工作職責是通過禮物和購買來建立收藏。我總是在想，&lsquo;歷史上我們借鑒了什么?我們遺漏了哪些例子?&ldquo;我真的很想幫助學生、研究人員和教師與我們收藏的實物聯(lián)系起來;這對我來說很重要。</p> <p>&nbsp;</p> <p>我想我來這里的目的就是一直思考物質(zhì)和媒介如何塑造信息。抽象的文本似乎是一種不可改變的、無懈可擊的思想。然而，文本常常被它們的材料包裝所改變。</p> <p>&nbsp;</p> <p>你有沒有特別引以為豪的收購?</p> <p><br />展覽中有一本13世紀的《圣經(jīng)》手稿，這很重要，因為13世紀的《圣經(jīng)》都在一卷中，它們列出了《圣經(jīng)》各卷的順序。它們大多在巴黎被復制，但在歐洲廣泛流傳，成為我們今天所知道的圣經(jīng)。我們沒有一個例子，12月，我們在西班牙獲得了一本漂亮的拉丁文圣經(jīng)抄本，這是兩位校友慷慨贈送的禮物。</p> <p>&nbsp;</p> <p>那么，什么是書呢?</p> <p><br />書在我們的文化中是如此的常見。你會想，&lsquo;當我看到一本書時，我就知道這本書是什么。我知道書是什么。&ldquo;但是當你開始思考的時候，我們在展覽中有一個復制品。一本書的復制品算一本書嗎?還是只有當它是原作時才算?一本書能有多種功能嗎?從最簡單的意義上講，書記錄和傳遞信息。但它能做其他事情嗎?它能不能傳遞信息?我認為可以。</p> <p>&nbsp;</p> <p>策展人、保管員和科學家們合作對德國藝術(shù)家沃爾夫&middot;沃斯特爾的《混凝土書》內(nèi)部進行了x光檢查，看看里面是否有他的小冊子《Betonierungen》。結(jié)果是不確定的。</p> <p><br />圖片由芝加哥大學圖書館提供</p> <p><br />展覽中我最喜歡的物品之一是沃爾夫&middot;沃斯特爾(Wolf Vostell)的&ldquo;混凝土書&rdquo;。當沃斯特爾在70年代來到芝加哥時，他把日常用品用混凝土包裹起來，使它們的功能變得混亂。他想要復雜化和削弱普通對象的效用，從而讓你思考這些對象是如何工作的。</p> <p>&nbsp;</p> <p>他為什么要用混凝土做一本書?很有可能是因為混凝土的酸性和多孔性恰好吞噬了文本。裝幀不是那種讓你打開書頁閱讀的東西，他的具體的書實際上是相反的;它破壞了它所包含的文本，這對圖書管理員來說是很困難的。但這也是一個美麗的陳述。</p> <p>&nbsp;</p> <p>一本書需要有文本嗎?瓦西里薩和女巫的火是展覽中我最喜歡的物品之一。它是由喬安娜&middot;羅布森制作的，她是一位蘇格蘭書籍藝術(shù)家，擅長這些驚人的激光切割剪影書。從表面上看，它似乎是一本典型的抄本，但它展開成一個立方體。</p> <p>&nbsp;</p> <p>《瓦西里薩和女巫的火》作者:圖書藝術(shù)家喬安娜&middot;羅布森</p> <p><br />圖片由Joanna Robson提供</p> <p><br />它講述了Vasilisa和Baba Yaga的故事，沒有文字。因為它是一個立方體，你不知道故事在哪里結(jié)束，從哪里開始。但同時，這也是一個經(jīng)典的俄羅斯童話故事。從口述傳統(tǒng)開始，童話故事被改編成多種文化、多種形式。雖然這看起來不像一本書，但在我心中它確實是一本書。</p> <p>&nbsp;</p> <p>展覽中有你認為不是書的東西嗎?</p> <p><br />在我看來，有一件東西嚴格來說不是書。書名是《查爾斯&middot;狄更斯的人物，一個非常有趣的游戲》。它取材于他許多小說中的人物，就像惠斯特或拉米紙牌。要想玩一個把戲，你必須匹配并收集《荒涼山莊》或《小多莉特》或《霧都孤兒》中的所有四個角色。我不認為這是一本書，盡管有文字、人物和故事。</p> <p>&nbsp;</p> <p>最近你的床頭柜上有什么?</p> <p><br />我最近在聽露西&middot;沃斯利的傳記《阿加莎&middot;克里斯蒂:一個難以捉摸的女人》。我在重讀唐娜&middot;塔特的《秘史》我的TBR堆里有很多。我送給自己的圣誕禮物是村上春樹的《奇鳥編年史》。我想讀斯坦利&middot;隆巴多翻譯的《奧德賽》在來到芝加哥大學之前，我從未聽說過斯坦利&middot;隆巴多。我從圖書館拿了這本書，下樓去借書時，我開始讀。語言是如此直接;這絕對在我的清單上。</p> <p>&nbsp;</p> <p>在漢娜&middot;霍爾本&middot;格雷特別收藏研究中心展出的&ldquo;但它是一本書嗎&rdquo;將于4月28日結(jié)束，或在網(wǎng)上觀看展覽。</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <blockquote> <p>注：本文由院校官方新聞直譯，僅供參考，不代表指南者留學態(tài)度觀點。</p> </blockquote>