<p>很長一段時間&mdash;&mdash;事實上是幾個世紀以來&mdash;&mdash;哲學家對道德進行理論化并沒有與研究人類行為的科學家進行太多互動。</p> <p>&nbsp;</p> <p>但是，根據(jù)康奈爾莊臣商學院組織與生活倫理學彼得&middot;L&middot;戴森教授約翰&middot;M&middot;多麗絲 (John M. Doris&nbsp;)藝術與科學學院 (A&amp;S) 的 Sage 哲學學院。</p> <p><br />&ldquo;哲學道德心理學家正在閱讀（和制作）比 20 年前更復雜的實證研究，他們在科學界的同事對倫理學的理論問題也變得更加熟練，&rdquo;多麗絲在&ldquo;性格問題：散文散文&rdquo;中寫道關于道德能動性和人格。&ldquo;因此，道德心理學的工作越來越好，而且我敢肯定，會繼續(xù)這樣做。&rdquo;</p> <p><br />多麗絲是道德心理學跨學科方法的主要支持者，探索品格、美德和能動性問題。&ldquo;Character Trouble&rdquo;收集了他在 20 多年的時間里開發(fā)這種方法的工作。Doris 將在 3 月 2 日星期四下午 4 點在 160 Mann 圖書館舉行的Chats in the Stacks 圖書講座中回顧這些藏品，該講座也在網(wǎng)上直播。</p> <p><br />在文理學院網(wǎng)站上閱讀多麗絲關于這本書的采訪。</p> <p>&nbsp;</p> <blockquote> <p>注：本文由院校官方新聞直譯，僅供參考，不代表指南者留學態(tài)度觀點。</p> </blockquote>