<p>把年輕人送上戰(zhàn)場(chǎng)的社會(huì)在道義上和社會(huì)上都有義務(wù)讓他們?cè)诨貒?guó)后重新融入社會(huì)。在這個(gè)退伍軍人節(jié)，我們應(yīng)該明智地從過(guò)去和現(xiàn)在的其他文化的儀式中尋找指導(dǎo)，如何讓退伍軍人重新融入平民社會(huì)。</p> <p>&nbsp;</p> <p>《圣經(jīng)》中的希伯來(lái)人要求戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗結(jié)束后重新進(jìn)入營(yíng)地之前要經(jīng)歷一個(gè)凈化過(guò)程。古希臘用儀式化的雅典戲劇來(lái)凈化、治療和重新融入退伍軍人，希望他們不僅能觀看戰(zhàn)爭(zhēng)題材的戲劇，還能在其中創(chuàng)作和表演。羅馬的貞女們?yōu)闅w來(lái)的士兵沐浴，以清除他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的腐敗。在被熱烈歡迎回家之前，東非馬賽戰(zhàn)士們進(jìn)行了凈化儀式。印第安人會(huì)為歸來(lái)的戰(zhàn)士舉行汗房?jī)艋瘍x式。</p> <p>&nbsp;</p> <p>我們還應(yīng)該向威廉&middot;莎士比亞學(xué)習(xí)智慧。他生活在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的時(shí)代，在他的至少10部戲劇中，勝利的士兵&ldquo;越過(guò)了返回的門檻&rdquo;，正如神話學(xué)家約瑟夫&middot;坎貝爾(Joseph Campbell)所說(shuō)，只是在后方造成了巨大的破壞。</p> <p>&nbsp;</p> <p>莎士比亞的主題不是成功的融合，而是其缺失的后果。除了少數(shù)例外，莎士比亞筆下的海歸們?cè)谥匦氯谌肫矫裆罘矫娑荚庥隽藶?zāi)難性的失敗。他們把戰(zhàn)爭(zhēng)帶進(jìn)了戰(zhàn)后的生活，毀滅了最親近的人，也毀滅了他們自己。在他們失敗的轉(zhuǎn)型之后，社會(huì)秩序比他們開(kāi)戰(zhàn)前還要糟糕。</p> <p>&nbsp;</p> <p>莎士比亞從未當(dāng)過(guò)兵，他缺乏現(xiàn)代詞匯中關(guān)于創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的描述。盡管如此，他還是豐富地描寫了患有這種疾病的戰(zhàn)士。例如，在《亨利四世第一部》(第二幕，第三場(chǎng))中，霍茨姆的妻子凱特的悲嘆，是文學(xué)作品中對(duì)從戰(zhàn)爭(zhēng)中歸來(lái)的心理負(fù)擔(dān)的偉大喚起之一。她痛苦地詳細(xì)列舉了她丈夫所表現(xiàn)出的癥狀，她丈夫從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)了，但精神上沒(méi)有。她為他的社交退縮、孤僻、暴躁、性功能障礙、抑郁和失眠感到惋惜。&ldquo;你內(nèi)心的靈魂一直在戰(zhàn)斗，&rdquo;她喊道。&ldquo;你在睡夢(mèng)中如此激動(dòng)，以至于汗珠在你的額上，就像剛被攪擾的溪水里的氣泡。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>莎士比亞的戲劇讓我們深刻理解了戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)傷的代價(jià);它們也是戲劇藝術(shù)家、心理健康專家和退伍軍人的豐富資源，他們?cè)絹?lái)越多地將它們(和其他藝術(shù)作品)用于治療目的。</p> <p>&nbsp;</p> <p>像Crispian的盛宴，退伍軍人表演藝術(shù)中心和DE-CRUIT這樣的組織將莎士比亞的悲劇退伍軍人戲劇化，以幫助去cruit的過(guò)程。這個(gè)理論&mdash;&mdash;莎士比亞幾乎肯定會(huì)支持的理論&mdash;&mdash;是，減刑與征兵同樣重要，而且應(yīng)該與之相對(duì)應(yīng)并相反。通過(guò)觀看戲劇，但更重要的是通過(guò)在戲劇中表演和制作，那些被戰(zhàn)爭(zhēng)束縛的年輕士兵可以開(kāi)始從戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái)。</p> <p>&nbsp;</p> <p>不言而喻的是，把年輕人送上戰(zhàn)場(chǎng)的社會(huì)在道義上和實(shí)際上都有義務(wù)為返回的人提供照顧。然而，除了第二次世界大戰(zhàn)的重大例外，美國(guó)總是在沒(méi)有一個(gè)可行的計(jì)劃來(lái)照顧返回的士兵的情況下參戰(zhàn)，然后在他們?cè)趹?zhàn)斗中受苦并返回后，通常留給他們的資源很少。幫助那些被我們傷害過(guò)的人的義務(wù)要求我們?cè)u(píng)估和解決新兵在服兵役期間通常對(duì)他們的心靈造成的傷害。我們必須設(shè)法幫助那些遭受死亡、使人衰弱的傷害和創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的癥狀、傷疤和污染的人，并使他們重新融入社會(huì)。</p> <p>&nbsp;</p> <p>莎士比亞知道這一點(diǎn)。具有諷刺意味的是，他的戲劇越來(lái)越多地被用來(lái)幫助履行這種道德和治療責(zé)任，讓患有創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的退伍軍人通過(guò)在公共場(chǎng)所表演來(lái)體驗(yàn)宣泄。</p> <p>&nbsp;</p> <p>艾倫&middot;沃倫&middot;弗里德曼是德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校的英語(yǔ)名譽(yù)教授，著有《莎士比亞的歸來(lái)的勇士&mdash;&mdash;和我們的勇士》一書(shū)。</p> <p>這篇專欄文章的一個(gè)版本刊登在《達(dá)拉斯晨報(bào)》上。</p> <p>&nbsp;</p> <blockquote> <p>注：本文由院校官方新聞直譯，僅供參考，不代表指南者留學(xué)態(tài)度觀點(diǎn)。</p> </blockquote>