<p>身體可能是醫(yī)療保健的主要關(guān)注點(diǎn)，但提供者不應(yīng)忽視患者的精神方面。這是周三由哈佛大學(xué)健康、靈性和宗教倡議發(fā)起的神學(xué)院小組的參與者傳遞的信息，該小組的部分靈感來自一項(xiàng)名為&ldquo;嚴(yán)重疾病和健康中的靈性&rdquo;的研究。</p> <p>&nbsp;</p> <p>達(dá)納&middot;法伯(Dana Farber)和哈佛醫(yī)學(xué)院(Harvard Medical School)放射腫瘤學(xué)家特蕾西&middot;巴爾博尼(Tracy Balboni)是這項(xiàng)研究的第一作者，她從實(shí)習(xí)時(shí)的一段記憶開始，當(dāng)時(shí)她是治療一名患有食道癌的年輕男子的團(tuán)隊(duì)的一員。&ldquo;我花了很多時(shí)間和他在一起，因?yàn)樗陌缸臃浅?fù)雜，&rdquo;她說。然而，她專注于他的醫(yī)療，忽略了其他方面的護(hù)理，直到有一天，&ldquo;他阻止了我，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他說的話。他說:&ldquo;如果我知道會(huì)是這樣，我就開槍自殺了。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>她說:&ldquo;我試圖解決他護(hù)理的復(fù)雜部分，但我完全忽略了這一點(diǎn)。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>一個(gè)超越醫(yī)學(xué)范疇的職業(yè)生涯開始了。Balboni說，這項(xiàng)新的研究應(yīng)該為其他醫(yī)療保健提供者提供基礎(chǔ)。</p> <p>&nbsp;</p> <p>Balboni說，她的團(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)&mdash;&mdash;來自對(duì)數(shù)百篇相關(guān)論文的回顧&mdash;&mdash;顯示了無可爭(zhēng)辯的證據(jù)，精神和嚴(yán)重疾病之間的聯(lián)系既重要又普遍，它們有助于更好的臨終結(jié)果。調(diào)查還顯示，病人經(jīng)常感到他們的精神需求沒有得到滿足。</p> <p>&nbsp;</p> <p>其他小組成員，從精神社區(qū)的經(jīng)驗(yàn)中，分享了他們對(duì)Balboni的研究的反應(yīng)，并討論了醫(yī)生如何根據(jù)這些發(fā)現(xiàn)采取行動(dòng)。</p> <p>&nbsp;</p> <p>格洛麗亞&middot;懷特&middot;哈蒙德(Gloria White-Hammond)牧師是波士頓貝瑟爾AME教會(huì)的聯(lián)合牧師，也是神學(xué)院事工研究的斯沃茨住院醫(yī)生，她回憶起一位朋友，她的醫(yī)生和護(hù)士開始理解她與乳腺癌斗爭(zhēng)中深刻的精神層面。盡管這名婦女最終死于這種疾病，但這種承認(rèn)&mdash;&mdash;以及接受她的信仰是她整體健康的重要組成部分&mdash;&mdash;仍然是她護(hù)理的關(guān)鍵部分。</p> <p>&nbsp;</p> <p>懷特-哈蒙德說:&ldquo;這種對(duì)話對(duì)很多人來說都至關(guān)重要。在她看來，衛(wèi)生保健提供者應(yīng)該問病人的問題包括&ldquo;你的希望來源是什么?&rdquo;你是否認(rèn)同某種特定的宗教傳統(tǒng)?你是某個(gè)特定社區(qū)的成員嗎?作為一名臨床醫(yī)生，我能做些什么來幫助你?&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>安娜&middot;高斯林(Anna Gosline)是馬薩諸塞州重癥護(hù)理聯(lián)盟的執(zhí)行董事，該聯(lián)盟與醫(yī)學(xué)和護(hù)理學(xué)校合作。她說，她所在組織的研究發(fā)現(xiàn)，許多人不愿意與臨床醫(yī)生討論他們的精神問題，因?yàn)樗麄冇X得這樣做在心理上不安全，擔(dān)心他們可能會(huì)被嘲笑，或者如果他們提出非醫(yī)療問題，他們的護(hù)理會(huì)受到影響。她說，倡導(dǎo)者應(yīng)該鼓勵(lì)患者暢所欲言，同時(shí)銘記臨床醫(yī)生面臨的挑戰(zhàn)，特別是在COVID時(shí)代。</p> <p>&nbsp;</p> <p>阿里&middot;雅布隆斯基(Ali Jablonsky)牧師是塔夫茨醫(yī)療中心(Tufts Medical Center)精神護(hù)理項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人，他討論了與那些自認(rèn)為&ldquo;非精神&rdquo;的人合作的問題。注意到靈性常常與宗教信仰聯(lián)系在一起，而有些人對(duì)此表示排斥，神學(xué)院牧師研究講師雅布隆斯基轉(zhuǎn)而問道:&ldquo;你在哪里找到意義?&rdquo;以及&ldquo;你什么時(shí)候最適合自己?&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>雅布隆斯基回憶起一位想念她農(nóng)場(chǎng)里動(dòng)物的病人，她說:&ldquo;我的工作是想辦法支持她，并建立一條途徑，讓我們的醫(yī)院對(duì)她來說更安全一點(diǎn)。&rdquo;一個(gè)有趣的小雞穿芭蕾舞裙的橫幅并沒有改變醫(yī)院的基本環(huán)境，但它確實(shí)承認(rèn)了病人的身份和她的需求。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>心理學(xué)家大衛(wèi)&middot;h&middot;羅斯馬林(David H. Rosmarin)是麥克萊恩醫(yī)院(McLean Hospital)精神與心理健康項(xiàng)目的主任，他是一名正統(tǒng)猶太人。2009年他剛到醫(yī)院時(shí)，有病人帶著精神危機(jī)來找他，他說:&ldquo;上帝為什么要這樣對(duì)我?&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>當(dāng)時(shí)，麥克萊恩還沒有牧師，所以羅斯馬林成立了一個(gè)研究小組，研究有關(guān)生死的難題，同時(shí)討論積極和消極的問題。&ldquo;我的工作是鼓勵(lì)他們提出這些問題，并與他們坐在一起，而不是改變?cè)掝}。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>與其他小組成員一樣，他說需要做更多的工作來滿足病人的精神需求。他指出，&ldquo;作為科學(xué)家和臨床醫(yī)生，我們?cè)趯W(xué)術(shù)界解決這個(gè)問題的方式，與患者在多大程度上需要它之間存在差異，&rdquo;他說，&ldquo;當(dāng)你談?wù)撿`性時(shí)，你只是在談?wù)摿己玫淖o(hù)理。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <blockquote> <p>注：本文由院校官方新聞直譯，僅供參考，不代表指南者留學(xué)態(tài)度觀點(diǎn)。</p> </blockquote>